大风起于青萍之末,,,,,历朝历代在泛起大乱之前肯定有一些征兆,,,,,能够洞察世事者实属高明。。。。。。中国历史上也不乏这样的高人。。。。。。年龄时期,,,,,吴王夫差通宵达旦地在姑苏台欢宴饮乐,,,,,伍子胥劝谏他不听。。。。。。伍子胥就断言:“吾见麋鹿游于姑苏之台也。。。。。。”不久,,,,,越国伐吴,,,,,吴国战败,,,,,姑苏台被焚毁。。。。。。魏正始七年(公元246年),,,,,大臣得来劝谏高句丽王宫骊不被接纳后,,,,,他就指着高句丽的王宫说:“立见此地将生蓬蒿。。。。。。”不久,,,,,高句丽国被灭,,,,,宫骊竟落得只身逃命。。。。。。晋惠帝永康九年(299年),,,,,大臣索靖看到天下将乱,,,,,指着洛阳宫门的铜驼说:“会见汝在荆棘中耳!”然而,,,,,西晋宰相何曾同样也预见到天下将乱,,,,,可是他的做法却和别人截然差别。。。。。。这恰恰是何曾的人生悲剧所在。。。。。。
“八王之乱”之后,,,,,西晋政局动荡,,,,,社稷飘摇。。。。。。晋怀帝永嘉三年(309年),,,,,尚书何绥遭诬害被杀,,,,,他哥哥何嵩痛哭流涕地说:“我爷爷(何曾)怎么这样臆则屡中啊!”他们的爷爷何曾昔时是晋武帝的开国元勋,,,,,并是当朝宰相。。。。。。何一经常陪同武帝加入宴会,,,,,回家之后,,,,,就对儿子们说:“皇上开创基业以来,,,,,每次宴会我都加入,,,,,从没有听到他讲到治理国家的久远妄想,,,,,仅仅谈及一样平常琐事,,,,,没有给子孙子女作久远妄想的步伐,,,,,他自己这一辈子还可以过下去,,,,,子女怎么办啊!你们似乎还可以免祸。。。。。。”又指着孙子们说:“到他们一定要惨遭祸乱。。。。。。”厥后,,,,,果怎样曾之言。。。。。。在赞叹何曾臆则屡中的同时,,,,,也以此警示众人:万万不可这样容易偷生。。。。。。
何曾眼看天子纵容却不加劝戒,,,,,看到国家泛起危;;;,,,,大乱在即,,,,,他应该算是一个很有看法的政治家,,,,,但作为晋武帝的肱股重臣、当朝宰相,,,,,他却没有尽到职责。。。。。。他眼看晋武帝一步步将山河社稷葬送到丧乱的深渊,,,,,却作壁上观。。。。。。其时宫女近万人,,,,,武帝就乘坐羊车,,,,,随意任羊拉着在后宫游走,,,,,羊车停在那里,,,,,他就在那里宴寝。。。。。。宫女们为了吸引羊车能把天子引来,,,,,就竞相把羊爱吃的新鲜竹叶插在门缝,,,,,使用羊喜欢盐的习性用盐水洒扫庭院,,,,,以致武帝疏弃政事,,,,,而果真卖官比东汉桓帝、灵帝都厉害。。。。。。上有所好,,,,,下必甚焉。。。。。。污名昭著的王恺、石崇斗富就泛起这个时期。。。。。。伍子胥等人尚能劝谏君主的过失,,,,,虽不可用但也算尽职全心,,,,,死而无憾。。。。。。何曾则差别,,,,,他能了如指掌地看到君主之失,,,,,预见天下将乱之势,,,,,竟在扑面一言不发,,,,,只是回家窃窃私语,,,,,说三道四。。。。。。
他的放任给国家和家族都埋下了倾覆的祸根。。。。。。何曾看到天下将乱的眉目之后,,,,,不但没有劝谏天子,,,,,自己也是实时行乐,,,,,苟且偷生。。。。。。他过着奢华至极的生涯。。。。。。一样平常使用的帷帐车驾和衣饰,,,,,质地和工艺都要求细腻到极致,,,,,饮食供养,,,,,都凌驾了王爷。。。。。。每次加入天子的宴会,,,,,都吃不下御膳,,,,,武帝就特许他吃自己从家带来的细腻食物。。。。。。他天天仅伙食费就凌驾一万钱,,,,,还说膳食没有味道,,,,,没有可以下筷子的地方。。。。。。
声名显赫的何曾各人族,,,,,从何曾自己最先奢侈,,,,,儿子、孙子两代,,,,,变本加利,,,,,最终走向殒命。。。。。。史载:其嗣子何劭“骄奢简贵有父风”。。。。。。到了孙辈时,,,,,生涯越发奢侈,,,,,其最终下场可想而知。。。。。。从西晋开国到永嘉末年,,,,,仅仅四十多年时间,,,,,一经显赫至极的何氏各人族竟然没有一人能够幸免于难。。。。。。归根究竟,,,,,何曾自己正是灭家亡族,,,,,断子绝孙的始作俑者。。。。。。
正如《资治通鉴》总编辑司马光所评价:何曾私下奚落晋武帝晚年偷懒,,,,,苟且偷生,,,,,没有深谋远虑;他看到天下将乱,,,,,子孙难逃祸乱,,,,,似乎很高明;可是他自己却超规格地太过奢侈,,,,,并且让子孙传承他的遗风,,,,,最终以骄奢亡族,,,,,他所谓的高明又何在啊。。。。。。并且他身为宰相,,,,,明知自己的君主有过失,,,,,不当面劝谏而是回抵家中在背后私议,,,,,也绝对不可算作忠臣。。。。。。浚????杉,,,,何曾的“高明”以及言行,,,,,于国、于家、于己、于人最终都成为千古遗恨,,,,,既祸国殃民,,,,,又贻害家族、坑害子孙。。。。。。