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俗话说，，，，，，“谁人背后无人说，，，，，，哪小我私家前不说人”。。。一样平常生涯中，，，，，，难免有人会对人说长道短。。。若是说只是一样平常的议论，，，，，，倒也不是什么大事。。。可是有一些对他人的评价，，，，，，却不是那么出于明确和善意。。。例如，，，，，，对有头脑、有主见的人，，，，，，不说善学习、会思索，，，，，，而说“个性强”“很拧巴”；；对爱清静、乐独处的人，，，，，，不说懂自律、重修养，，，，，，而说“难靠近”“不对群”。。。一些作风正直、为官清廉者，，，，，，也被一些人讥为“故作狷介”。。。凡此种种，，，，，，且岂论言说者念头怎样，，，，，，单是从话中有话的“机锋”来看，，，，，，就缺乏与人为善、坦诚相见的襟怀，，，，，，亦非做忠实人、说老真话的态度。。。

　　“狷介”一词，，，，，，暗含价值判断，，，，，，虽然讲出来不怎么艰辛，，，，，，但很容易危险当事人。。。中央出台八项划定以来，，，，，，党风政风为之清新。。。然而每逢遇到点什么事，，，，，，私下里请宴客、打打招呼之类的“擦边球”行为照旧难以禁绝。。。在宴客的人看来，，，，，，自己掏腰包宴客用饭、联络情绪，，，，，，没什么可大惊小怪的。。。而在另一些人眼里，，，，，，吃吃喝喝，，，，，，拉拉扯扯，，，，，，往轻里说是格调不高、显得庸俗；；往重里讲，，，，，，有可能冒犯风纪，，，，，，最终得不偿失，，，，，，因此关于这种不想做也做不出的“糗事”，，，，，，发自心田地抵触。。。较量这两种人及两类心态，，，，，，若是说后者“狷介”，，，，，，显然是评说者的价值判断有问题。。。

　　狷介与清正，，，，，，各有其本义，，，，，，只管玄妙的差别需要细细去咂摸，，，，，，但并训斥明难分。。。无妨看看同为晋代的两个仕宦。。。一是陶渊明，，，，，，他以“少无适俗韵，，，，，，性本爱丘山”的品性，，，，，，直言无法忍受“为五斗米向乡里小儿折腰”的羁绊，，，，，，挂冠而去、“敛裳宵逝”，，，，，，辞去刚当了八十一天的彭泽令，，，，，，辞得神清气爽、轻松潇洒。。。另一位是“竹林七贤”之一的山涛，，，，，，他贫困身世，，，，，，因选人精彩、收获卓著，，，，，，虽列位三公却始终耐住清贫。。。令人称奇的是，，，，，，山涛执握重权多年，，，，，，经其提升的官员数以百计，，，，，，却无一滥竽充数者。。。两相比照，，，，，，若是说前者可作狷介的规范，，，，，，那后者则为清正的典范。。。

　　正因此，，，，，，为官的狷介与清正，，，，，，与其说是能不可分清的问题，，，，，，不如说是想不想分清的事情。。。需要小心的是，，，，，，个体人苦心孤诣，，，，，，长于拉帮结派、结党营私，，，，，，带动破损政治规则、手脚不净、为官不为，，，，，，反而对严守规则、清廉自律的好干部看不惯、看不起，，，，，，视他们为异己和隐患，，，，，，不吝挥起誉毁的大棒，，，，，，混淆视听。。。并且恰恰是这些人，，，，，，很善于使用舆论话语权“设置议题”，，，，，，若是周围的人不善于区分，，，，，，甚至随着后面人云亦云，，，，，，对为人正直的干部不但是情绪的危险，，，，，，更可能混淆了是非，，，，，，破损了民俗，，，，，，有损于政治生态。。。

　　目今，，，，，，“三严三实”专题教育正在深入推进，，，，，，再次为宽大党员干部提供了自我省察、返璞归真的机缘。。。正人必先正己，，，，，，在对人对己、评人论事的历程中，，，，，，规则态度、清正话风，，，，，，当是每一小我私家应尽的义务，，，，，，应有的修养。。。